- 张静
,刘心用
,柴春华
<正>毛泽东同志是伟大的马克思主义者,是无产阶级伟大的革命家和理论家。他同我党老一辈的无产阶级革命家周恩来、刘少奇、朱德等同志一起,把马克思列宁主义的普遍真理与中国革命的具体实践相结合,创立了毛泽东思想。毛泽东思想包括好多个组成部分,毛泽东的语言学说,也是毛泽东思想的一个重要方面。 毛泽东同志不但是一位语言理论家,也是一位运用语言的艺术大师,他在长达半个多世纪
1984年01期 1-9页 [查看摘要][在线阅读][下载 526k] [下载次数:54 ] |[网刊下载次数:0 ] |[引用频次:0 ] |[阅读次数:121 ] - 高放
<正>党的十二大号召全党和全国人民为全面开创社会主义现代化建设新局面而奋斗。要开创新局面,必须了解旧局面,了解社会主义的过去,总结成功的经验,吸取失败的教训,通晓社会主义的发展规律;必须深知科学社会主义的理论和实践,掌握其精髓,使之同中国的具体情况结合起来。只有如此,才能深刻领悟十二大所提出的正确道路、战略步骤和方针政策,真正完成开创新局面的历史使命,建设具有中国特色的社会主义社会。
1984年01期 10-22页 [查看摘要][在线阅读][下载 861k] [下载次数:312 ] |[网刊下载次数:0 ] |[引用频次:4 ] |[阅读次数:96 ] -
<正>△河南省语言学会一九八三年年会丁十月十三日至十九日在信阳市举行。我院负责具体筹备工作。来自全省各高等院校的专家、学者、教授及研究工作者九十五人参加了会议。我院院长张静教授(语言学会会长)向大会作了一年来学会工作的总结报告。河南师范大学副
1984年01期 22-27页 [查看摘要][在线阅读][下载 83k] [下载次数:6 ] |[网刊下载次数:0 ] |[引用频次:0 ] |[阅读次数:47 ] - 崔延明
<正>文明这个概念,在中外文献中广泛使用,在马克思主义著作中也经常出现。但由于立论者的角度不同,历史条件不同,所要解决的问题不同,就使得它在不同的场合、不同的时期有着不同的含义。党的十二大从人类改造世界的实践活动的角度,结合我国和国际社会主义发展的历史经验,从现实生活中的新情况、新问题出发,对文明、物质文明和精神文明的科学含义,作了新的马克思主义的概括。这个新的概括新在那里?有什么理论依据和现实意义?本文拟就这些问题谈几点个人的浅见。
1984年01期 23-27页 [查看摘要][在线阅读][下载 319k] [下载次数:72 ] |[网刊下载次数:0 ] |[引用频次:3 ] |[阅读次数:96 ] - 吴力生
<正>一、古汉语“孰与……”句式集释 古汉语中,常见“孰与”二字连用,构成固定的比较疑问句式,用以比较人物的高下或事件的得失。 五年制高中语文课本(以下简称“课本”)第一册于 (1)吾孰与徐公美?(战国策·齐策一)
1984年01期 28-33+75页 [查看摘要][在线阅读][下载 289k] [下载次数:98 ] |[网刊下载次数:0 ] |[引用频次:0 ] |[阅读次数:89 ] - 萧天柱
<正>0—1 词根(Root),也称语根。通常的理解是指词中去掉屈折词缀和派生词缀之后剩下的表示主要词汇信息的部分。词根的说法,导出了与之相对待的词缀(Affix)——说得确切点,应是屈折词缀——这个名称,也导出了毗邻术语词干(Stem)。词干指词中去掉所有屈折词缀(保留派生词缀)以后剩下的部分。这些说法,都是以语言的屈折变化这一事实为基础的。屈折变化是指把词缀加到词干上以明确词的语法意义的过程或结果,屈折变化往往表示一个以上的语法范畴。
1984年01期 34-39页 [查看摘要][在线阅读][下载 363k] [下载次数:210 ] |[网刊下载次数:0 ] |[引用频次:4 ] |[阅读次数:144 ] - 王学奇
<正>回顾我国在封建时代,多少年来,统治阶级就把诗文当成正统,而视民歌、戏曲、小说等通俗文艺为末流,认为他用语鄙俗,难登大雅之堂。例如:唐·李肇早就说过:“有伪为《庚桑子》者,其辞鄙俚,非圣贤书。”明·臧晋叔说:“其宾白则演剧时伶人自为之,故多鄙俚蹈袭之语……其精者采之乐府,而粗者杂以方言。”又说:“杂出乡语,其失也鄙。”同时又因为宋元时期的女艺人,多卖艺而兼卖笑,当时的官僚士大
1984年01期 40-48+77页 [查看摘要][在线阅读][下载 623k] [下载次数:141 ] |[网刊下载次数:0 ] |[引用频次:1 ] |[阅读次数:99 ] - 任访秋
<正>五四时期的思想革命,也和同时期出现的文学革命一样,并非突然发生,乃是渊源有自的。关于文学革命,我曾写过《晚清的文学革新与五四文学革命》一文,发表于今年《文学遗产》第一期中。今续草此文,借以论述五四思想革命运动的由来,从而阐明历史上任何新思潮的产生与发展,正如长江大河,其源可以滥觞,而其流则滔滔滚滚,汹涌澎湃,排山倒海,势不可当。从历史上看,凡是符合广大人民的愿望与理想,符合时代发展正确方向的
1984年01期 49-60页 [查看摘要][在线阅读][下载 666k] [下载次数:151 ] |[网刊下载次数:0 ] |[引用频次:8 ] |[阅读次数:71 ] - 白石
<正>文学的表现工具是语言。用语言描绘形象,使文学显示出不同于其它艺术的审美特质。 绘画、雕塑等造型艺术,凭借它们各自的表现工具和物质材料所塑造出来的形象,是视觉可见或触觉可抚的,实际存在于平局上或空间里的形象。文学形象不管描绘得多么具体,生动,它也还是看不见,摸不着的;文学形象的具体、感性形式,是在人们的想象里出现的。语言的表现功能决定了文学描绘的途经,作家的任务,不在于提供视觉或触觉可以实际
1984年01期 61-67页 [查看摘要][在线阅读][下载 432k] [下载次数:97 ] |[网刊下载次数:0 ] |[引用频次:1 ] |[阅读次数:83 ] - 姚学贤
<正>苏轼与苏辙,手足之情笃挚,思想观点一致。他们在“邅回一生中”、“寸寸弯强弓”的坎坷生涯中,彼此常以诗词唱和倾诉衷曲。苏轼给苏辙的赠答唱和诗词,现存二百多首,约占他诗词总数的十三分之一。其内容除了抒发兄弟之间悲欢离合之情,表达相互关怀慰勉之意外,有不少是吐露理想抱负,剖白政治见解和表达思想认识的,记录了苏轼思想活动的
1984年01期 68-75页 [查看摘要][在线阅读][下载 424k] [下载次数:633 ] |[网刊下载次数:0 ] |[引用频次:9 ] |[阅读次数:86 ] - 褚良
千古江山,英雄无觅孙仲谋处。舞榭歌台,风流总被雨打风吹去。斜阳草树,寻常巷陌,人道寄奴曾住。想当年,金戈铁马, 气吞万里如虎。 元嘉草草,封狼居斜,赢得苍黄北顾。四十三年,望中犹记,烽火扬州路。可堪回首,佛俚祠下,一片神鸦社鼓。凭谁问,廉颇老矣,尚能饭否?
1984年01期 76-77页 [查看摘要][在线阅读][下载 107k] [下载次数:343 ] |[网刊下载次数:0 ] |[引用频次:0 ] |[阅读次数:100 ] - 王钢
<正>读关剧《窦娥冤》,颇有地理概念含混不清的感觉。今人引述此剧,于地名大都语焉不详,甚至避而不谈;间或有明指者,又往往未加深察,以至出现错误,引起争议。弄清《窦娥冤》的地理概念,对于原著的理解、欣赏和改编,应该是有益的。 考证《窦娥冤》地名,首先牵涉到版本问题。《窦娥冤》版本今存者有三:一为《古名家杂剧》本,传为明陈与郊编,明万历戊子(1588年)龙峰徐氏刊(下称徐本);一为《元曲
1984年01期 78-79+95页 [查看摘要][在线阅读][下载 148k] [下载次数:115 ] |[网刊下载次数:0 ] |[引用频次:0 ] |[阅读次数:64 ] - 李叔毅
<正>何景明字仲默,号白坡,一号大复山人,河南信阳县人。生于1483年(明宪宗朱见深成化十九年,癸卯),卒于1521年(明武宗朱厚照正德十六年,辛巳),终年39岁。今年正是何景明诞辰五百周年。 何景明二十岁(1502年)成进士,廿二岁授中书舍人。廿五岁(1507年)因恶权阉刘瑾擅专弄权,乞病归家,读书著述。廿六岁(1508年)被刘瑾矫诏免官。廿九岁(1511)刘瑾已诛,用李东阳荐复授中书舍人直内阁制数房,经筵讲官。卅五岁(1517年)升吏部验封司员外郎,仍直内阁。卅六岁(1518年)升陕西提学副使,至卅九岁(1521年)卒于此官。
1984年01期 80-89页 [查看摘要][在线阅读][下载 573k] [下载次数:159 ] |[网刊下载次数:0 ] |[引用频次:5 ] |[阅读次数:82 ] <正>一九八三年十二月二十三日下午,我院隆重举行“纪念毛泽东同志诞辰九十周年学术报告会”。全院师生员工一千七百多人参加了大会。会议由院党委副书记李宪钩同志主持。大会在《国歌》声中开始。首先,院党委书记彭学敏同志讲话。他在讲话中,缅怀毛泽
1984年01期 89页 [查看摘要][在线阅读][下载 46k] [下载次数:10 ] |[网刊下载次数:0 ] |[引用频次:0 ] |[阅读次数:124 ] - 程光炜
<正>闻一多在二十年代写了许多充满爱国情愫的诗篇,如《太阳吟》、《洗衣歌》、《忆菊》、《死水》、《发现》等,文学史家将这些诗统称为闻一多的爱国诗。其中,《死水》意象奇警,《发现》驰魂褫魄。而后者的风格,与作者本人的风格更加相似。 我国古代文论说:“文如其人。”西方文论也说:“风格即人”。朱自清称闻一多是“一团火”。我们可以说,《发现》的字里行间充溢着火一般的激情,它是一团瑰奇多姿的火。
1984年01期 90-95页 [查看摘要][在线阅读][下载 262k] [下载次数:567 ] |[网刊下载次数:0 ] |[引用频次:2 ] |[阅读次数:88 ] - 远清
<正>“……一颗心似火,三寸笔如枪。流言真笑料,豪气自文章。”郭小川是广大读者喜爱的一位热烈勇猛、豪气干云的优秀诗人。他不仅创作了许多脍炙人口的诗歌,而且对诗歌理论问题也有独到的见解。他生前虽未给我们留下诗歌理论专著,但通过散见于报刊上的谈诗的文章,以及别人在他逝世后收集、整理的致友人和青年作者的书信(主要见于《谈诗》一
1984年01期 96-99页 [查看摘要][在线阅读][下载 248k] [下载次数:92 ] |[网刊下载次数:0 ] |[引用频次:1 ] |[阅读次数:63 ] - 葛世钦
<正>马克思在《政治经济学批判》导言中说:“埃及神话决不能成为希腊艺术的土壤和母胎。”这是发展文学艺术的一个重要原则。为了使新诗在民族化的大道上前进,加强对我国民歌的研究,就显得非常重要。对具有独特风姿、突出艺术特色的五句歌进行研究,是这方面的课题之一。
1984年01期 100-104页 [查看摘要][在线阅读][下载 314k] [下载次数:27 ] |[网刊下载次数:0 ] |[引用频次:0 ] |[阅读次数:57 ] - 胡思庸
<正>一、佛教是拜上帝会打击的主要对象 太平天国革命以前的中国,在意识形态领域占居统治地位的,主要是儒、佛、道“三教。这三种思想体系在发展过程中互相矛盾又互相吸收,终至于并行不悖,成为封建统治阶级手中各尽其用的精神武器。太平天国借用上帝“独一真神”的无上权威以压倒孔、孟、横扫佛、道,使革命农民摆脱传统的精神枷锁,大胆的将两千年来的神圣偶象打翻在地,造成了“开辟以来
1984年01期 105-114页 [查看摘要][在线阅读][下载 574k] [下载次数:184 ] |[网刊下载次数:0 ] |[引用频次:0 ] |[阅读次数:108 ] - 陈显泗
<正>一、面临着自身安全保障的苏联 苏维埃俄国从她诞生的那一天起,面对着帝国主义的武装干涉、封锁、包围和孤立,就面临着保障自身安全的问题。安全之需要保障是因为苏联感到了威胁。给苏联安全造成威胁的是帝国主义各国,包括英美法挂着民主招牌的帝国主义和德意日打着法西斯旗号的帝国主义。帝国主义是威胁苏联安全的总根源。
1984年01期 115-128页 [查看摘要][在线阅读][下载 947k] [下载次数:119 ] |[网刊下载次数:0 ] |[引用频次:0 ] |[阅读次数:86 ] 下载本期数据